《史记·货殖列传》摘抄及赏析

“诸位千万注意《货殖列传》这一篇。这篇《货殖列传》是关于经济、工商业的发展。中国传统的文化，儒家、道家都看不起工商业，看不起做生意的。只有司马迁不同，他提出了工商业的事。他写书的时候距离我们两千多年了，但如果你把它读懂了，就会发现同现在的思想，同国外来的经济思想、理论、商业观念，很多是相同的。

《货殖列传》里面，每一个故事都告诉了你管理的道理。他中间提了很多怎么样做生意发财，怎么致富的。不一定专指做生意，乃至做人，怎么帮忙社会、国家。

司马迁这一篇文章读完了，你差不多懂了人生。不过你只读一次两次不行的哦，要读很多次才可能懂。”

             ——南怀瑾：《漫谈中国文化——金融、企业、国学》

 《货殖春秋》

01贫富之道

原文：故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。

赏析：所以最好的政策是顺应人们的本能，其次是用利益诱导人们的取向，再其次是教诲人们如何去做，又其次是整顿干预、损有余补不足，最糟糕的做法是凭借权力与民争利。      原文：上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有馀，拙者不足。

赏析：农工商虞这四个方面，是人们衣食的源泉。源泉大，资财富饶；源泉小，资财短缺。广开财源，上可以富国，下能够富家。贫富变化的法则，并非是外在条件所决定的，而取决于人自身的因素，智巧的人总是有余，愚拙的人往往不足。

02  君子富，好行其德

原文：故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。

赏析：粮仓充实了才会懂得遵守礼节，衣食丰足了才会注重荣辱。“礼义产生于财富充裕之处，贫困之时就遭废弃。因而贤德君子富有之后，就可以凭借财产广施仁德；普通百姓富有之后，就能凭借财产展现自己的力量。”

原文：故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！

赏析：“天下人吵闹喧嚷，都是为求财而来；天下人奔走纷乱，都是为谋利而往。”就连那些拥有兵车千辆的国王、食邑万户的列侯、受封百家的封君，尚且都担心钱财不够花销，何况被编入户籍，要负担租税徭役的平头百姓呢！

范蠡画像

03财币欲其行如流水

原文：贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。

赏析：探究清楚商品的供求状况，就可预知其价格涨落；涨价到了极点就会下跌，跌价到了极点就会上涨。涨价到一定程度，要把存货像粪土一样坚决抛掉；跌价到一定程度，要像抢夺珠宝玉石一样坚决买进。货物、资金都应该像流水一样不停地周转。

原文：乃治产积居。与时逐而不责于人。故善治生者，能择人而任时。

赏析：陶朱公认为陶这个地方位于天下的中心，与各诸侯国四通八达,是商业贸易的集散地。于是就在陶定居下来，置办产业，积聚货物。他主要利用时势的变化追逐利润，并不过分苛求所任用的人。所以说擅长经营的人，必定能善于用人、并能把握时势的波动规律。

04乐观时变

原文：白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。

赏析：白圭善于观测和利用市场形势的变化经营商业，别人不要的东西他要，别人要的东西他给。

原文：是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。

赏析：所以如果一个人没有权宜变通的智慧，勇气不足以果敢决断，交易之中缺乏仁爱之心，不能做到严于自律坚守原则，即使想学习我的致富本领，我也终究不会教给他的。”天下做生意经营产业的人都把白圭奉为祖师。白圭的理论是经过实践检验的，并且在实践中获得了成功，并非随随便便臆造出来的。

白圭像

05治生正道

原文：是以廉吏久，久更富，廉贾归富。富者，人之情性，所不学而俱欲者也。

赏析：无论是那些在朝廷上处心积虑地建言献策、议论国家大事的贤能之士，还是那些恪守信义、为节操隐居山中的自命清高之人，他们的目的究竟是什么呢?都是为了财富优厚。这是因为廉洁的官吏才能久居官位，在位时间长了，自然就富裕了，这个道理就如同不过分追求暴利的商人，最终反而能获得更大财富一样。渴慕富有，是人的本性，是不需要学习就人人都有的天生欲望。

原文：夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。

赏析：生活尽量节俭，劳动不怕艰苦，这是谋生持家的常规正道，但富人也必定有出奇制胜的过人之处。

06富无经业，货无常主

原文：田农，掘业，而秦扬以盖一州。掘冢，奸事也，而田叔以起。博戏，恶业也，而桓发用富。行贾，丈夫贱行也，而雍乐成以饶。贩脂，辱处也，而雍伯千金。卖浆，小业也，而张氏千万。洒削，薄技也，而郅氏鼎食。胃脯，简微耳，浊氏连骑。马医，浅方，张里击钟。此皆诚壹之所致。赏析：耕田务农，是很笨的人也能干的事情，但秦扬靠此成了一州的首富。盗掘坟墓，是犯法的勾当，但田叔靠此起家。赌博是恶劣的行径，但桓发靠此发财。奔波外地跑买卖，为身强力壮的男子汉所不屑，但雍乐成靠此富裕起来。贩卖动物的油脂不太光鲜体面，但雍伯靠此得到数以千计的黄金。贩卖浆水，不过是利润微薄的生意，但张氏家族靠此坐拥千万家财。磨剪子锵菜刀，是微不足道的技术，但郅氏家族靠它过上像王公贵族一样列鼎而食的日子。卖熟羊肚，既简单又不起眼，但浊氏家族靠它能够拥有豪华的车队。马医，不需要多高明的医术，但张里靠它能够家办乐团。这全都是因为他们能够“诚壹”--专心致志、持恒精进，把一件事做到极致的结果。

原文：富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解。

赏析：致富并没有特定的行业，资财金钱也没有永恒不变的主人。按照规律做事的贤能之士，财富会源源不断汇聚而来；而愚蠢之人，可能一夜归零。

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